解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如 钩状，掊视得 鼎。鼎大异 於众鼎，文镂无款识，怪之，言吏。吏告河东太 守胜，胜以闻。天 子使使验问巫得鼎 无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，曣 翚，有黄云盖焉。 有麃过，上自射之，因以祭云。至长安 ，公卿大夫皆议请尊宝 鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登， 故巡祭后 土，祈为百姓育穀。 今岁丰庑未报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻 昔泰帝兴神鼎一，一者壹 统，天地万物所系终也 。黄帝作宝鼎三，象天地人 。禹收九牧之金 ，铸九鼎。皆尝亨 ■上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁于 夏商。周德衰，宋之社 亡，鼎乃沦没，伏而不见。颂云‘自堂徂基， 自羊徂牛；鼐鼎 及鼒，不吴不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。 合兹中山， 有黄白云降盖 ，若兽为符，路弓乘矢，集获坛 下，报祠 大享。唯受命而帝者心知其 意而合德焉。鼎宜见 於祖祢，藏於 帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>